Выдающиеся личности Хайфы, Хаим Вейцман, Эхад-Ха-ам, Шмуэль Певзнер, Давид Ха-Кохен, Аба Хуши

Угол ул. Шиват Цион и ул. Аленби в Хайфе

About-Holy Land.com
Eminent-personalities-of-Haifa

Владимир Цывкин расскажет о выдающихся личностях, живших в Хайфе или посещаших её, таких как Хаим Вейцман и Эхад-Ха-ам, Шмуэль Певзнер и Давид Ха-Кохен, Маня Шохат, Нахум Вильбуш и Гдалияху Вильбушевич, Аба Хуши и Шмарьяху Левин...

Главная

История Хайфы

Святая Земля

Достопримечательности Хайфы

Общие вопросы

Хаим Вейцман в Хайфе	Аба Хуши в Хайфе	Давид Ха-кохен в Хайфе	Вильбушевичи в Хайфе
Рахель-Лея Вейцман			Вильбушевич, Нахум
Посещения Хаимом Вейцманом дома матери в Хайфе
Дом Гиты Дунья-Вейцман в Хайфе
Эзер Вейцман и его детство в Хайфе			Дом Гдалияху Вильбушевича
Хаим Вейцман и эмир Фейсал

Хаим Вейцман и его близкие родственники в Хайфе

Содержание

1. Хаим Вейцман и Хайфа
2. Семейство Вейцманов в Мотеле и их 15 детей
3. Хаим Вейцман и покупка им дома в Хайфе для матери
4. Йехиель Вейцман и его деятельность в Хайфе

5. Гита Дунья-Вейцман и её дом в Хайфе
6. Посещения Хаимом Вейцманом дома матери в Хайфе
7. Эзер Вейцман и его детство в Хайфе

Хаим Вейцман и Хайфа

Связь Хаима Вейцмана с Хайфой началась с развития идеи о создания техникума и получила развитие во время так называемой "войны языков" в 1913 году.

Хаим Вейцман начал учиться русскому языку только в возрасте 11 лет Хаим Вейцман помогал Элияху Голомбу в его усилиях закупки
оружия для Хаганы и называл его в шутку Ворошиловым (1).

2. Семейство Вейцманов в Мотеле и их 15 детей

Родители Хаима Вейцмана и его многочисленных сестёр и братьев были типичными ортодоксальными евреями. Поначалу просто перечислим братьев и сестёр Хаима Вейцмана и вспомним самые общие данные о каждом из них.

Павел Вейцман (1852-1939). Самый старший сын. Родился в
Мотеле (Белоруссия). Помогал отцу в торговле лесом и с
течением времени все дела перешли в его руки. После смерти
отца оставался с матерью и переезжал вместе с ней в Варшаву,
Пинск, Москву и Хайфу.

Хая Вейцман, позднее Лихтенштейн (1878-1959). Родилась в
Мотеле (Белоруссия). Учительница. В 1899 поселилась в
Пинске. В 1901 г. вышла замуж за Аврахама Лихтенштейна.
После 1905 г. в Варшаве. В 1909 г. семья переехала в Вильнюс.
В 1915 г. семья переселилась в Екатеринославль (с 1926 г.
переименован в Днепропетровск) и оттуда прибыла в Страну
Израиля в 1921 г. и поселились в Хайфе. В 1925 г. переехали
в Тель-Авив. Она продолжала и здесь быть учительницей в
начале в гимназии «Герцлия», затем в женской учительской
семинарии имени Левинского. С 1946 по 1956 г. была
президентом общества Бней Брит в стране. Написала
воспоминания «О доме» (1948) и «К желанной границе».

Хана Вейцман (Аннушка) (1886-1963). Родилась в Мотеле
(Белоруссия). Химик. Училась в Цюрихе с 1905 по 1912 год.
   Работала около года (1913-1914) в Манчестере в химической
лаборатории университета и жила в доме брата. Во время
Первой мировой войны работала в Москве на заводе Бромли,
там работал её брат Шмуэль. После войны работала в
Биохимическом институте в Москве под руководством проф.
А. Баха. Прибыла в Страну Израиля в 1933 г. и работала в
институте Зив (позднее институт Вейцмана) в Реховоте.

Моше Вейцман (1879-1957). Родился в Мотеле (Белоруссия).
Химик. Начал изучать сельское хозяйство в Высшей технической
nbsp; школе в Киеве в 1900 г., затем перешел на химический факультет.
Продолжил учёбу в Женеве и Гренобле. В 1903 г. женился на
Зинаиде (Зине) дочери Шмуэля Ривлина из Баку. После развода
снова женился в 1908 г. на Елене (Гелии) Левин из Варшавы.
   С 1918 по 1924 год был преподавателем в университетах
Москвы и Минска. С 1924 г. поселился в Стране Израиля и был
назначен заведующим химической лабораторией в Еврейском
университете в Иерусалиме. С 1936 г. был преподавателем,
а с 1947 г. профессором. Братья и сестры Хаима Вейцмана,
которые жили вне Страны Израиля:

Мирьям (Мария, Мирал) Вейцман, позднее Любжинская
(1871-1950). Родилась в Мотеле (Белоруссия). Вышла замуж в
1888 г. за Хаима Любжинского. В 1892 г. переехала с семьёй в
Пинск и в 1896 или 1897 г. в Варшаву. После смерти мужа в
Петрограде в 1917 г. жила в Польше до 1938 г. и затем переехала
в Лондон.

Шмуэль Вейцман (1882-?). Родился в Мотеле (Белоруссия).
Инженер. Учился в Киеве и Цюрихе. В 1905 г. женился на Базии
(Батье) Рубин. После революции 1905 г. состоял
  Сионистско-социалистической рабочей партии. Около года
работал в Манчестере (1909). Там жил в доме брата. Затем
вернулся в Россию, работал в Киеве и Москве. В 20-х годах
руководил несколькими заводами. В 1938 г. был арестован и
освобожден. Погиб в одном из лагерей в Советском Союзе после
Второй мировой войны.

3. Рахель-Лея Вейцман

Рахель-Лея (1852-1939), мать Хаима Вейцмана и его многочисленных сестер и братьев, родилась в местечке Мотеле (Белоруссия). Она была самой молодой из 12 детей Михаля Йехиеля Чемеринского. Когда ей было 13 лет, она вышла замуж за Эзера, ученика йешивы в том местечке, который был на два года старше её.

В отличие от мужа, она не получила систематического образования и умела писать и читать только на идише (1). Однако она умела учиться самостоятельно. Чтобы лучше понимать собственных детей, чтобы следить за их пылкими политическими и литературными спорами, она выучила русский язык.

В её доме всегда было многолюдно и очень шумно. Здесь говорили одновременно на трёх языках (иврите, идише и русском), вернее на смеси этих трех языков.

Она вырастила 12 детей и трое умерли в детстве. Так как муж её постоянно находился в разъездах, все домашние тяжести ложились на неё. Со времени смерти мужа (1911) до начала Первой мировой войны жила в Варшаве. С 1914 по 1916 г. проживала в Пинске до того, как была вызвана Шмуэлем в Москву, куда переехала вместе с Павлом, Ханой и Машей.

Хая Вейцман Лихтенштейн, одна из дочерей Рахель-Леи, пишет о ней так: "Обычно жители местечек были консервативны, принуждали детей соблюдать традиции и отказывались принимать новые веяния молодого поколения. Как произошло, что наши родители, оба - дети глухого местечка как Мотеле и Серники, люди, условия жизни которых были тяжелые, а средства очень ограниченные - поняли сущность процесса, свершавшегося в еврейском мире и сделали более, чем позволяли им их возможности, чтобы их дети развивались в соответствии с тем процессом... Если это отношение со стороны отца легче понять, так как был связан со многими людьми, ездил по Российской империи и заграницей, то отношение матери поражает.

Она почти не выходила из дома, умела читать и писать только на идыше, с 17 лет была уже преданной матерью помощницей мужа в его делах. Иногда она ездила по деревням и заключала соглашения с крестьянами на выполнение работ различного рода.и крестьяне относились к ней с уважением...

Мама любила читать на идыше... Когда пошли дети в русскую школу и в нашем доме начались энергичные споры по поводу той или другой книги, стала мама скрытно учить русский язык и однажды попросила, чтобы принесли ей Анну Каренину Толстого.

Как она находила время для учебы и чтения? При любом подсчете она была занята 24 часа в сутки: всегда был у неё на руках младенец, да и другие малыши требовали внимания.

Всю одежду для детей она шила и вязала собственоручно. Она вышивала на рубашках мужа и сыновей, а также на передниках дочек, как было принято в те времена. Занавески на многочисленных окнах были связаны или вышиты. Столы быи покрыты скатертями, сделанными ею собственноручно... Она любила печь и к каждой субботе и празднику, а каждое воскресенье хлеб на всю неделю.И никогда не позволяла помощнице (служанке) готовить тесто.

Как она успевала? Это кажется невероятным даже сегодня. И несмотря на всё, она находила время для заботы о бедных соседях и для помощи им в беде: одна должна родить и нет ничего для новорожденного, другая встала после тяжелой болезни и нет средств для лекарств.так как дети говорят по-русски, решила и она учить русский, чтобы не отставать от детей.

1)

Хая Вейцман Лихтенштейн. Под сенью нашей крыши.
Тель Авив, 1948, с. 71-76

Дом Рахель-Лея Вейцман в Хайфе

В 1920 г. Хаим Вейцман сумел вызволить мать из Москвы и отправить в Страну Израиля. Тогда она поселилась в Хайфе в доме, который ныне находится на улице Мелчет № 4, и жила в нём до самой смерти в 1939 г.

В 1924 г. на этом, поросшем тогда дикими оливами и соснами склоне горы Кармель, появился одноэтажный особняк, в котором поселилась Рахель-Лея Вейцман.

Она прибыла на Святую Землю в 1920 г. и вскоре обосновалась в Хайфе. Она занималась общественной деятельностью и основала первый дом для престарелых в Хайфе.

Вместе с матерью поселился в доме и её старший сын Павел (1852-1939). Он родился в Мотеле (Белоруссия). Помогал отцу в торговле лесом и с течением времени все дела перешли в его руки. После смерти отца оставался с матерью и переезжал вместе с ней в Варшаву, Пинск, Москву и Хайфу.

После переезда в Страну Израиля в 1920 г. работал казначеем Электрической компании в Хайфе, а затем служащим в компании.

В конце 20-х годов к особняку Р. Х. Вейцман пристраивается второй этаж, где со своей семьей поселился её сын Йехиель (1892-1957). Она скончалась в этом доме в 1939 г. в возрасте 87 лет, окружённая детьми и их потомками. В 50-е годы XX столетия этот дом был значительно перестроен и сегодня он выглядит совершенно иначе, нежели это было в годы проживания в нем семейства Вейцманов. 1. Роз/11 2. Полторак/103

Дом, в котором жила мать Хаима Вейцмана, сохранился. Однако он изменил свой внешний вид и можно только выделить элементы, которые являлись часть того исторического здания.

5. Посещения Хаимом Вейцманом дома матери в Хайфе

Все дети в семействе Вейцман привыкли отмечать в доме матери
по крйней мере два знаменательных дня:
- день рождения матери и
- встречу Песаха.

На эти дни появлялся в доме и самый известный из её сыновей Хаим.

Хая Вейцман Лихтенштейн, сестра Хаима, вспоминает, что даже в годы юности Хаима, его приезды в дом родителей являлись для домашних событием. Она пишет: "Каждый раз, когда наш брат Хаим приезжал из Пинска в Мотеле в дни каникул, это был праздник для всех нас и почти для всех жителей местечка, так как он был баловнем всех. В нашем доме, домах дядюшек и прочих родственников готовились к встрече с ним, пекли пироги и пирожки, которые он любил. Ожидали услышать от него новости, веселые и юмористические истории, так как и в юности отличался жизнерадостностью и веселостью, умением создавать праздничную атмосферу, мастерством рассказчика, умением подражать известным в местечке личностям. Нам, детям, приезд Хаима был особенно большой праздник, так как вместе с ним появлялись различные развлечения".

О пасхальных наездах Хаима Вейцмана в дом матери было известно всем жителям Хайфы. В семье Вейцманов сохранились воспоминания о том, как жители Хайфы собирались у дома и просили Хаима Вейцмана спуститься на улицу на спонтанное народное празднество.

Берл Рептор, один из активистов третьей алии, рассказывает, что после празднования Песаха в Доме Совета рабочих Хайфы,
стоящего и ныне на ул. Хе-халуц 17 (?), рабочие коллективно шли к дому на ул. Мельчет 4.

Хаим Вейцман выходил на балкон и приветствовал собиравшихся у дома жителей города, а иногда и спускался вниз, к танцующим.

Хая Вейцман Лихтенштейн. Под сенью нашей крыши.
Тель Авив, 1948, с. 44

3. Йехиель Вейцман и его деятельность в Хайфе

Михал (Михаил) Йехиэль Вейцман (1892-1957) был младшим из детей в семье и дома его звали Хилик. Родился в Мотеле (Белоруссия). Учился сельскому хозяйству в Берлине в институте имени кайзера Вильгельма.

Он прибыл в Страну Израиля в 1914 г. и работал управляющим лесопосадками на ферме А. Ахаронсона в Атлите и агрономом в Акко.

В 1920 г. женился на Йехудит (Ида) Кришевски (1894-1963), родившаяся в Ришон Ле-цион, медсестре по специальности.

С 1920 по 1928 состоял на должности замдиректора отдела сельского хозяйства и рыболовства в правительстве Британского мандата и управлял лесными угодьями Галилеи.

С 1928 по 1935 был руководителем компании «Химическая правительственная промышленность» (I) в регионе Ближнего Востока, занимавшейся производством и экспортом химикатов. Центральное отделение этой фирмы находилось в Хайфе и обеспечивало потребности в этих материалах как Святой Земли, так и Трансиордании, Сирии, Ирака и Кипра.

В сентябре 1938 г. Йехиэль и его сын Эзер, которому было тогда 14 лет, были ранены арабами во время поездки на машине по дороге Телль-Авив – Хайфа. Одним из совладельцев этой фирмы был Генри Мелчет (1898-1949), крещеный еврей, член палаты лордов британского парламента.

В доме на ул. Мелчет росли дети Йехиэля – дочь Йаэль и сын Эзер.

Позднее Йехиэль стал известен как промышленник и один из строителей Телль-Монд.

Гита Дунья-Вейцман

Гита Вейцман, позднее Дунья, родилась в 1884 г. в Мотеле.

Училась музыке в институте в Варшаве в 1901-1905 годы.

В 1911 г. поселилась в Хайфе. Была учительницей музыки.

В 1918 г. вышла замуж за Тувию Дунья, инженера и строительного подрядчика.

В 1924 г. Гита была среди основателей музыкальной школы в Хайфе, который позднее назывался «консерваторион Дунья-Вейцман".

Дом Гиты Дунья-Вейцман в Хайфе

Их дом находится на углу улиц Герцля и Хаима и сохранился до наших дней. Это был первый дом в еврейской Хайфе, которая называлась Хадар ха-Кармель.

Тувия Дунья был убит во время арабских беспорядков в июле 1938 г. в Хайфе, когда остановил свой автомобиль и пытался помочь раненному арабскому полицейскому.

В этом же проживал несколько лет и её младший брат Йехиэль Вейцман со своей молодой супругой. Они жили здесь с 1920 по 1924 года до постройки собственного дома (ныне его адрес: ул. Мелчет 4).

6. Эзер Вейцман и его детство в Хайфе

Эзер Вейцман был назван по имени своего деда, похороненного в Пинске, мужа Рахели Леи и отца Хаима Вейцмана. Он родился в Тель-Авиве 15 июня 1924 г., однако рос в Хайфе, в доме на ул. Мелчет и учился в находившейся поблизости школе при Технионе, которая и ныне называется на иврите «Бейт-ха-сефер реали».

Занятия в этой школе казались ему очень скучными и он эту школу не закончил. В этой же школе, в классе рисования, отмечали его бар-мицву.

В 16 лет он увлекся авиацией и присоединился к летному клубу. Уже в 1942 г. он получил права летчика под номером 98. В том же году, будучи восемнадцатилетним юношей, он мобилизовался в военно-воздушные силы Великобритании.

Эзер Вейцман вспоминает, что его детские годы прошли при постоянном упоминании дяди Хаима. Никогда его не называли Хаим Вейцман - всегда дядя Хаим. Дядя Хаим прибывает, дядя Хаим намеревается,

Хаим Вейцман и эмир Фейсал

Проблема сосуществования евреев и арабов на территории Святой Земли волновала всех, кто стремился вернуть евреев на землю предков. В начале 20-го века вожди сионистской организации ещё верили в возможность договориться с авторитетными арабскими лидерами. В этом их поддерживали вершители политики Британской империи.

Видным лидером арабского мира в начале 20 века был эмир Фейсал. Его статус определялся прежде всего тем, что он был сыном Хусейна, религиозного лидера в Мекке, и братом Абдаллы, ставшего позднее первым королём вновь образованного в 1922 г. государства Иордании.

Он возглавил восстание арабов против турецкого правления во время Первой мировой войны, поддержанное Британией.

Главным представителем Британии в штабе эмира Фейсала был знаменитый Лоуренс, числившийся при нём советником и описавший свою деятельность в те годы в книге "....."

Фейсал стремился стать королём арабского государства со столицей в Дамаске, однако французы, владевшие той территорией прогнали его южнее.

Англичане образовали королевство в Ираке и объявили Фейсала королём там.

По окончании Первой мировой войны произошла встреча Хаима Вейцмана с Фейсалом, которая завершилась подписанием соглашения от 3 января 1919 года.

В Хайфе есть площадь короля Фейсала с памятником ему. Связь Фейсала с Хайфой при жизни не была значительной. Однако, когда он внезапно скончался в 1933 году во время пребывания во Франции, его останки были переправлены морем до Хайфского порта.

Отсюда его гроб с торжественной церемонией был перенесён на железнодорожную станцию в Хайфе, сохранившуюся
почти полностью и сегодня. Затем гроб был отправлен по Хиджазской дороге в Дамаск.

Перед размещением гроба в вагоне была проведена внушительная церемония и в память Фейсала был воздвигнут памятник в виде сломленной колонны. Этот памятник позднее был несколько смещён.

Напротив колонны находится мечеть "Аль-Истиклаль", самая большая в Хайфе, при которой действует Вакф.

Аба Хуши в Хайфе

1. Его любовь к городу
2. Его отношение к порту
3. Здание Рабочего совета (ул. Хе
4. Его отношения с арабским насе
5. Здание муниципалитета
6. Его утренний маршрут на работ
7. Дом, в котором он жил
8. Кармелит
9. Городской театр
10. Враждебность к нему в его партии
11. Его отношение к зеленым насаждениям в городе
12. Вади Салиб

Аба Хуши (1898-1969)был одним из основателей и активистов движения “Ха-шомер ха-цаир”.

Он прибыл на Святую Землю в 1920 г. и поначалу работал на прокладке дорог.

Он выучил арабский язык в такой степени, “будто происходил из семьи, жившей среди местных арабов многие поколения”.

Поселился в Хайфе с 1927 г., стал грузчиком в порту и активистом объединения грузчиков. Ему удалось стать очень популярным не только среди рабочих евреев, но и арабов-грузчиков. Он сумел организовать прибытие в Хайфу 500 евреев, работавших в порту в Салониках, вместе с их семьями, и помог им с устройством на работу в порту.

Аба Хуши был одним из ведущих деятелей партий “Ахдут Ха-Авода” и МАПАЙ. С 1931 г. он был секретарем Рабочего совета Хайфы (с 1931 по 1951г.) и руководителем арабского отдела Гистадрута, имевшим личные дружеские отношения с сотнями арабов и друзов.

19 лет он был главой муниципалитета Хайфы. По его инициативе в городе были основаны университет, высшая медицинская школа, центр сотрудничества арабской и еврейской общин “Бейт-Ха-гефен”, художественный музей, построены театр и автовокзал в районе Бат-Галим, проложен подземный фуникулер “Кармелит”.

Именем Аббы Хуши назван проспект, идущий к университету, центр культуры по ул. А.Г. Сильвер в районе Неве Шаанан, и Хайфское отделение Сохнута на ул. Магиним.

О любви Аба Хуши к Хайфе

Аба Хуши прибыл на Святую Землю в 1920 году, в возрасте 22 лет.
В стране исхода он учился рамках религиозного образования евреев, затем в гимназии и университете. Он прибыл вместе с группой единомышленников,
все вместе присоединились к подразделению в Рабочем батальоне и стали работать по прокладке дороги Джеда - Нацерет.

О доме Аба Хуши

На одной из наиболее известных фотографий Аба Хуши он изображен в окружении семьи на крыше дома, которая примыкала к его квартире.

На доме, где он жил, имеется мемориальная доска, однако из нее нельзя понять, принадлежал ли ему весь дом, или только одна из квартир в нем. Не говорят об этом и путеводители, ни на иврите, ни на русском.

Из воспоминаний близких можно понять, что жил он очень скромно, в небольшой квартире, на последнем этаже. Те, кто купил его квартиру, отделили знаменитый балкон квартиры Абы Хуши и превратили его в дополнительную квартиру.

Однако его квартира осталась почти без изменений и включает большую комнату (спальню), маленький салон, маленькую кухню, душевую, просторную прихожую и закрытый балкон со стороны улицы. В мае 2007 года работники городского муниципалитета срубили два огромных фикуса, которые обрамляли балконы лежащие под балконом Абы Хуши и возвышались над домом.

Сохранилось воспоминание внуков о том, как в праздники вся лестница была полна именитых гостей, стоявших в очереди поздравить мэра города. Очередь возникала из за того, что квартира была малогабаритной и не могла вместить много гостей одновременно.

Давид Ха-кохен

1. Давид Ха-кохен
2. Давид Ха-кохен
3. Шмуэль Певзнер
4. О связи сада Биньямина со Шмуэлем Певзнером
5. Эхад Ха-ам
6.
7.
8. Давид Ха-кохен и Хагана
9. Радиостанция в доме Давида Ха-кохена (ул. Раби Акива 32)

Давид Ха-кохен (1897-197?) родился в Гомеле. Отцом его был Мордехай Бен Хилель Ха-кохен, а мать была старшей сестрой Шмуэля Певзнера.

Он прибыл в Страну Израиля вместе с родителями в 1907 г., учился в гимназии Херцлия в Яффо-Тель-Авиве. Во время Первой мировой войны Давид Ха-кохен служил офицером в турецкой армии.

В 1919 г. начал курс политэкономии в Лондонском университете, где учился и жил вместе с Моше Шертоком. Во время учёбы в Лондоне был очень близок к Сионистскому руководству в Лондоне.

Этому способствовала его родственные связи с Ахад Ха-амом: Роза, его старшая сестра была замужем за сыном Эхад Ха-ама и проживала тогда в Лондоне. Мать Давида Ха-кохена была старшей сестрой Шмуэля Певзнера, женатого на Лее, старшей дочери Эхад Ха-ама.

Почти всё сионистское руководство было в дружеских отношениях с отцом Давида Ха-кохена.

35 лет был связан Давид Ха-Кохен с компанией «Солел Боне» (1923-1958). Он начал работать ещё в Конторе общественных работ, на базе которой возник «Солел Боне».

Третья алия прибыла в страну когда Давид Ха-кохен находился в Лондоне. В 1927 г. экономический кризис достиг своей вершины.

Шмуэль Певзнер и Хадар ха-Кармель

Шмуэль Певзнер (1879-1930) был самым молодым членом Первого еврейского конгресса. Прибыл на Святую Землю в 1905 г. Являлся одним из основателей Техникума, Реального училища, компании “Атид” и Торгового центра. Был активистом возведения нового еврейского района Хадар Ха-кармель и председателем Совета этого района.

Во время пребывания на этой должности он получал ежемесячно 150 груш (мелкая турецкая монета) для содержания осла, являвшегося основным транспортным средством в те времена.

Шмуэль Певзнер был женат на дочери Эхад ха-ама, а его старшая сестра была замужем за Мордехаем Бен-Хилель и матерью Давида Ха-кохена.

О связи сада Биньямина со Шмуэлем Певзнером

Сад Биньямина знает, по-видимому, каждый житель Хайфы. Это действительно жемчужина района Хадар ха-Кармель, с древними масличными деревьями, которые выглядят не менее впечатляюще, чем считающиеся самыми древними в стране деревья Гефсиманского сада.

Отзвуком условий, в которых действовали строители Хадара, являлась борьба инициатора этой шхуны Шмуэля Певзнера за сохранность сада Биньямина, тогда как его противники стремились поделить территорию этого сада на строительные участки.

Именно борьба за сохранность сада Биньямина привела Ш. Певзнера к увольнению с должности секретаря ваада, являвшегося по существу руководителем этой Шхуны.

В саду находится памятная стелла с барельефом Шмуэля Певзнера, поставленная там в память вклада его в создание этого первого еврейского района Хайфы.

Эхад Ха-ам

Около сорока лет занимался Эхад Ха-ам (1856-1927) решением еврейского вопроса в странах рассеяния, с 1886 г., времени Ховевей Цион (Почитатели Сиона), и до 1926 г., когда Херберт Самуэль, английский еврей, бывший первым губернатором Святой Земли в годы Британского мандата, закончил свою каденцию.

С 1922 г. поселился в Тель Авиве.

В последние годы жизни собрал собственные письма и опубликовал их. Сохранилось около 8000 его писем, 7000 из которых поддаются прочтению. Большая часть его писем написана по-русски.

Одним из частых корреспондентов Эхад Ха-ама был Шмуэль Певзнер, ведущий деятель растущей Хайфы, который был женат на его дочери Лее Деборе.

О пребывании Эхад Ха-ама в Хайфе свидетельствуют три его письма, написанные в августе 1924 г., в июле 1925 г. и в октябре 1925 г.

В 192? г. посетил Эхад Ха-ам Страну Израиля, однако не посещал разные поселения, а отдыхал на Кармеле. После этого он писал, что если бы его спросил кто-либо из стран рассеяния как лучше всего почувствовать то, что происходит на Святой Земле, то посоветовал бы оставить в покое Яффо и его окрестности и подняться на вершину Кармеля и побыть там несколько дней. Побыть там вместе со всеми сомнениями и размышлениями наедине с завываниями ветра, и днем и ночью, поднимающимися к тебе из глубин древности, и нет никого, кто мог бы прекратить этот шепот прошедших эпох и прогнать этих духов с многоголосым живым присутствием. (1) Вечером я любуюсь закатом, солнцем, опускающимся в море. Все мне кажется чужим 1 - Ахад Ха-ам. На вершине Кармеля. В сб.: “Хайфа, Олифант и прозрение сионистов Хайфа 1977???, с. 51 2. Ласков, Шуламит (сост.). Эхад Ха-ам. Письма в связи со Страной Израиля (1891-1926). Иерусалим 2000, с. 597, 599, 602 Н081/ЭХД

Давид Ха-кохен и Хагана

Давид Ха-кохен пишет, что был, вероятно, первым евреем, который встретился с Ортом Вингейтом. Эта первая встреча произошла во временном штабе армии, распологавшемся в гостинице "Савой" в Хайфе, на ул. Ха-банким 8.

Тогда ещё ничего не было известно о нём. Только то, что он служил прежде в Судане

Давид Ха-кохен. Воспоминания. Тель Авив, 1974, с.127

Радиостанция в доме Давида Ха-кохена (ул. Раби Акива 32)

Давид Ха-кохен

Радиостанция в доме Давида Ха-кохена (ул. Раби Акива 32)
Радиостанция в доме Давида Ха-кохена (ул. Раби Акива 32)

Вильбушевичи в Хайфе

Трудно найти еще такую семью, прибывшую в Страну Израиля из диаспоры и внёсшую столь значительный вклад в возвращение еврейского народа на древнюю родину. Вспомним членов семьи Вильбушевич

Зеев (Вольф) Вильбушевич

Сара Вильбушевич

У Зеева (Вольфа) и Сары Вильбушевич родилось десять детей, восемь из которых достигли зрелого возраста: пять сыновей и три дочери.

Представители семьи Вильбушевич в Хайфе

Четверо сыновей из пятерых жили и трудились в Стране Израиля, трое из которых, Нахум, Гдалия и Моше, до последнего дня. Из трех дочерей только одна, Маня, прибыла сюда и стала здесь самой известной из всего семейства. Их бабушка, мать отца, была сестрой раввина Шмуэля Йосефа Финна (или Пина) из Вильны, одного из руководителей Ховевей Цион, редактора периодического издания «Ха-кармель». Она была состоятельной женщиной, получившей светское европейское воспитание. Эта энергичная образованная женщина, владевшей европейскими языками и знакомая с европейской литературой, уделяла особое внимание воспитанию детей. Все её сыновья и дочери пошли по стопам матери, кроме одного, Зеева, оставшегося ортодоксальным евреем. Он владел поместьем и мукомольными мельницами и именно он стал отцом рассматриваемого нами семейства. Мать подарила Зееву поместье, в котором и родилась Маня и ее братья и сёстры. Это было поместье Лососна поблизости от города Гродно. Ныне город Гродно, стоящий на берегах реки Неман, является областным центром в Белоруссии. Зеев, отец братьев Вильбушевич, владел поместьем и мукомольными мельницами. Там проявились его технические и административные способности. Он усовершенствовал мельницы, находившиеся в его собственности, ввёл новые машины и устройства, менял колеса в турбинах и успешно руководил поместьем, которое обрабатывали окрестные жители. Сара, жена Зеева и мать этого семейства, была дочерью Моше Розенцвайга из Каменец-Подольска. Она, как и её свекровь была энергичной образованной женщиной, хорошо знавшей несколько европейских языков и европейскую литературу. Она лично занималась… Все её дети получили общее образование, а сыновья получили и высшее, профессиональное образование

Две сестры Мани и братьев остались в диаспоре, вышли там замуж и не дожили до преклонного возраста. Франя, старшая сестра Мани и братьев, вышла замуж за Йосефа Хазановича, личная библиотека которого стала базой для создания Национальной библиотеки в Иерусалиме. Два года после замужества Франя покончила с собой, будучи всего двадцати двух лет.

Второй по старшинству сын Зеева, Айзик, сын их, был среди билуйцев, прибывших в страну в 1882 г. Он работал в Ришон Ле-ционе и был одним из тех, кто копал там первый колодец. Имеется несколько версий причины его ранней смерти. По одной из них он вернулся в Россию для прохождения воинской службы. Однажды в 1885 г., по дороге на побывку в поместье родителей он утонул в реке Неман. В семье считали, что он тоже покончил жизнь самоубийством.

Биньямин (1867-1902), третий ребенок в семье Сары и Зеева, единственный из сыновей, который не жил в Стране Израиля,

Гдалияху (Григорий) Вильбушевич

Вильбушевич, Гдалияху (1865-1932) родился в Гродненской области. Окончил Высшую техническую школу в Берлине и получил диплом инженера механика.

В 1892 г. он женился на Циле Бордо и сразу же после свадьбы молодожены поселились на Святую Землю. В том же 1892 г. совместно с Л. Штейном построил первый в стране завод для литья железных изделий и оборудования для рытья колодцев. Он копал колодцы в Реховоте и Петах-Тикве. Вскоре после прибытия его супруга заболела здесь малярией и вынуждена была вернуться в Россию.

Когда выяснилось, что супруга не излечилась от малярии вернулся к ней и Гдалияху в 1894 г. В 1895 г. он открыл в Минске техническую контору и стал владельцем завода в Минске, выпускавшего механизмы для литейного производства. В России его звали, по свидетельству Цили Вильбушевич, его внучки, Григорием Вульфовичем.

На Святую Землю он вернулся только в 1912 г. Здесь он построил в Хайфе здание Техниона и Реального училища. Во время первой мировой войны был главным инженером при штабе Джемаль Паши в Дамаске и построил там общественные здания. После войны построил здание завода “Шемен” и руководил им вместе с братом Нахумом. Он построил также завод “Нешер” и сооружения Электрической компании в Хайфе. Обучил целое поколение строителей разных специальностей. 1. Тыдхар. Т. 2, с. 950-951

Дом Гдалияху Вильбушевича

Гдалияху Вильбушевич поселился в Хайфе в 1922 году и уже через
год он жил с семьей в собственном доме. Он построил дом по собственному для двух семей... так как денег для строительства у него было недостаточно и он предложил своему другу из Германии первый этаж строящегося дома. Тогда, в 1922 году друзья владельца первого этажа смеялись над ним, и утверждали, что он закопал свои деньги на краю света. Однако, когда евреи вынуждены были бежать из Германии, все завидовали ему. Дом Гдалии (Григория Вульфовича) Вильбушевича находится на ул. Певзнер №19. Долгие годы в нём проживает Цили Вильбушевич, внучка...

Строительная деятельность Гдалияху в Хайфе

Его строительная деятельность в Хайфе началась задолго до его окончательного обоснования в этом городе. Значительный период своей работы Гдалияху сотрудничал с Александром Бервальдом, известным архитетором, построившим в Берлине и других городах Германии много жилых и общественных сооружений и получивший престижную премию в 1905 году. Хайфский техникум
был построен по проекту 1910 года. В нём А.Бервальд впервые реализовал свои идеи о выработке нового, еврейского стиля в архитектуре.

Вильбушевич, Нахум

Вильбушевич, Нахум (1879-1971) родился в Гродненской области. Закончил российскую гимназию и получил диплом инженера механика в одном из Политехнических институтов в Германии.

Он прибыл на Святую Землю в 1903 г. и провел детальное обследование, первое в своем роде, природных богатствах страны. Результаты этого исследования были опубликованы в журнале “Еврейская жизнь” и представлены руководству сионистского движения в Берлине.

В августе 1903 г. на Сионистском конгрессе было принято решение о посылке в Уганду делегации с целью выяснить ее пригодность для заселения. Единственным евреем в делегации, посланной Еврейским агентством в Уганду, был Нахум Вильбушевич.
С 1915 по 1917 г. он был инженером муниципалитета Иерусалима и занимался ремонтом мечетей Аль Акса и Купол над Скалой.

В 1917-1918 был инженером по обеспечению водой турецкой армии в Дамаске. После окончания Первой мировой войны Нахум Вильбушевич составил предложение о возможностях возведения в Стране Израиля современной промышленности и послал его в центральное управление сионистского движения, размещавшееся в Лондоне. С апреля 1918 по 1921 г. делами еврейской общины на Святой Земле с согласия Британского правительства руководил Совет представителей (Ваад Цирим), который являлся как бы посольством сионистского движения и размещался в Иерусалиме.

В 1919 г. Нахум Вильбушевич был назначен руководителем отдела помощи новоприбывшим евреям-предпринимателям, которые стремились создать здесь какое-либо производство. Среди них был тогда и Пинхас Рутенберг. Нахум Вильбушевич объездил вместе с Рутенбергом многие участки, выбирая место, на котором имело смысл строить первую в стране электростанцию, и помог ему подготовить экономическую и техническую части проекта. Рутенберг предлагал Нахуму принять участие и в возведении электростанции в Нахараим, однако Вильбушевич предпочел вступить в кооперацию с родным братом Моше, который в те дни прибыл в страну с идеей возвести огромный завод по производству масла, который не только обеспечит все потребности страны, но произведет масло для импорта. Согласно составленному плану завод по производству масла должны были построить в Кейсарии. Одновременно с возведением завода планировалось восстановить разрушенный там порт. Порт был необходим для поступления необходимых исходных материалов и для импорта продукции в Европу. Приобрели значительный участок земли и приступили к подготовке подробного плана возведения завода и порта. Было заказано из Германии новейшее оборудование и одновременно подано военному губернатору прошение о льготном статусе будущего порта в Кейсарии. Это прошение составил Зеев (Владимир) Жаботинский, который обосновался тогда в Иерусалиме и получил права адвоката. Прошение было отклонено. Был одним из виднейших деятелей по возведению нового района Хадар Ха-кармель. Он скончался 18 апреля 1971 г. в возрасте 92 лет. Именем Нахума названа улица, находящаяся поблизости от завода Шемен, а именем Гдальяху названа одна из магистралей, ведущая к Техниону в Неве-Шеанан.

был инженером и предпринимателем

Завод “Шемен” в Хайфе и Нахум Вильбушевич

В 1906 г. Нахум Вильбушевич вместе с Элияху Берлиным из Царицына и Шмуэлем Певзнером основал компанию “Атид” и построил в Хайфе завод по производству масла и мыла, который значительно способствовал увеличению еврейского населения здесь. В 1909 г. основал вместе со Шмуэлем Ицковичем в рамках компании “Атид” дополнительный завод в Хайфе, в котором работало около 60 человек. Этот завод производил механизмы и литые изделия. В 1912 г. он выехал заграницу, чтобы найти пути для реализации изобретения брата Моше. В 1910-1914 был техническим руководителем завода по производству масел в Петербурге. В декабре 1924 г. основал завод “Шемен” в Хайфе. На его открытии присутствовал Херберт Самуэль, первый наместник Британии и глава правительства Британского мандата. Нахум Вильбушевич руководил им (исполнял обязанности иректора по всем техническим вопросам) на протяжении 26 лет, со дня основания и до выхода на пенсию в 1951г. 1. Тыдхар. Т. 2, с. 950-951

Дом Нахума и его жены Шушаны

Дом Нахума и его жены Шушаны.

Маня Шохат-Вильбушевич

Из трех дочерей Зеева и Сары Вильбушевич только одна, Маня, прибыла сюда и стала здесь самой известной из всего семейства.
Но и она прибыла сюда почти против своего желания.

Дело в том, что уже в юности проявился её организаторский талант и инициативность в общественных делах. Маня Вильбушевич-Шохат прославилась ещё в молодости как активистка еврейского рабочего движения и одна из центральных фигур с партии еврейских рабочих Бунд. Эта партия собиралась строить счастливое будущее евреев в России и не признавали сионизма.

Однако при её встречах с жандармским полковником Зубатовым после её ареста, тому удалось убедить 19-летнюю энтузиастку, что царь хочет добра рабочим. Она создала новую партию и выдала охранке все типографии Бунда.

Два брата Мани, Гдалияху (Григорий) и Нахум Вильбушевич и, прожили большую часть жизни в Хайфе, на их домах на ул. Иерушалаим в 2006 г. были установлены мемориальные надписи, и в честь каждого из них названа отдельная улица.

Узнав об этих подвигах сестры Нахум Вильбушевич прислал ей письмо с сообщением о своей болезни и просьбой приехать помочь ему. Уже при их встрече в порту, когда Нахум встретил её,
разгневанная сестра хотела тут-же сесть на пароход и плыть обратно. Однако пароходы отправлялись тогда не каждый день и ей пришлось здесь задершаться. Ей здесь понравилось. И она осталась.

Она известна в Стране Израиля как Маня Шохат, после того, как вышла замуж за Исраэля Шохата, ближайшего соратника и соперника Давида Бен Гуриона в первой четверти XX века.

Моше Вильбушевич

Вильбушевич, Моше (1869-1952) был инженером и изобретателем. Родился в Гродненской области. Строил в России мельницы и заводы. Создал много изобретений в области пищевой промышленности, в том числе маргарин и “живой хлеб”. Учился в университете Цюриха и был членом дискуссионного клуба, в деятельности которого принимал участие и В. Ленин.

Прибыл на Святую Землю в 1919 г. и принимал участие в основании завода Шемен и управлении его вместе с братьями. Он построил самые большие ветряные мельницы в Хайфе и завод по производству цемента (мелет). На собственные деньги создал в Иерусалимском университете лабораторию для исследования климата, которая позднее была преобразована в метеорологический факультете.

Одной из наиболее ярких фигур 20-х и 30-х годов XX века была Роза Кохен, которую тогда часто звали "Красная Роза", сын которой, Ицхак Рабин, был главным организатором победы в "Шестидневной войне".